你是否已经厌倦了城市里的喧哗，盼望寻觅一片清净之地？你是否已经厌倦了繁荣中的毂击肩摩，想要需找心中的那一片世外桃源？
你是否在寻觅一个地方，那边有蓝天白云，白墙青瓦，参天古树，在那边，它能够把你的梦留下，让你的人生就此变得多彩与温顺。
溘然间，有那么一天，你来到了这样一个地方，那边没有钢筋水泥堆成的高楼，没有人潮拥堵的街道，没有生活在城市里的鸟儿的失望，没有灰色的天空和刺鼻的污水······
在这里只有绵延陆续的山岳，美的没有一点瑕疵的蓝天，大朵大朵的白云，碧绿的湖水，而它只是依偎在大山深处的一个村落，静静的以她的美在岁月的长河里穿越着······
这里就是位于云南剑川西南部的沙溪古镇。
沙溪古镇才是一个真实的古镇，古色古香，目前依然坚持着最原始的建筑特点。古寺庙，古戏台，古商铺，马店，陈旧的红砂石板街道，百年古树、古巷道、古寨门。
沙溪是一个历史悠长的小镇，上可追溯到2400多年前的春秋战国时代，这里曾是茶马旧道上的一个古镇，曾经也繁荣一时。
清水出芙蓉，天然去雕饰，因为还没有被过度开发，这里的风景与古镇中的住户都保留着那份原始朴素的美。
这里是一个宁静的古镇，平常的游客不多，生活在这里你能够享用美妙平和的一天，坐在小镇中央的石凳上晒太阳，日子过得舒服又舒服。
千年集市寺登街
茶马旧道经四川、云南，北连西藏、印度，南通东南亚，旧道过云南大理、丽江、香格里拉等地，在这几处名镇之间，有着一个古集市―寺登街，这里被称为“茶马旧道上惟一幸存的古集市”。
在寺登街，有一条黑惠江漫漫地向南流去，河上是玉津桥，七八米宽，桥上蹄印仍在，这是过沙溪前去西藏的必经之桥。桥头有碑刻，斑驳的文字记载下了那些筑桥护桥的历史。
走过玉津桥，沿着旧道行走约100米，一个用土坯做成的寨门就出目前面前，进了此门就是集市，寨门用土坯砌成，虽显得有点寒酸、土头土脑，但却向众人展现了茶马旧道集市的城门模样―仅容两匹马同时通过的土坯墙门。
在白族话中，寺登街意思是“寺院所在地方的街”，这个寺院，就是历史悠长的兴教寺，走进这里你会被明朝精巧的彩绘壁画深深的吸引，也会沉溺在古寺的悠远与宁静中。
在这里很多雇主都说，来寺登街开店不是为了赚钱，而是想过一种自己爱好的生活。
在寺登街有一个不成文的规定：咖啡吧晚上10点打烊，客栈也请求客人晚上10点前必须回店，走进寺登街总让人感到到特其余宁静，这里有阔别城市的喧哗，也为寺登街增加了很多原始的乡土头土脑味。
狭长的巷道的尽头，是寺登的经贸中心―四方街。它呈长方形，彻底用红砂石铺就，平整净洁，如今，红砂石被踩踏得滑腻滴溜，其间马帮专行的石板上蹄痕斑斑，深入地留下了昔时商业运输繁荣陈迹。
四方街在之前每隔三天有一个市井，热闹不凡，各地来的马帮在前一天下午就陆陆续续通过巷道来到古街投店住宿，假若有机遇还能一睹茶马旧道的光辉情形。
因为古时马帮来此互市，四方街的建筑大多呈前铺后马院格式，房子的前面的商铺，后面是供马帮歇息的大院。
古戏台是四方街上最有特点的建筑，它位于四方街东面建筑群中央临街地位，建筑构造精巧，出角十二角，翼然若飞，与兴教寺遥相照映。
每逢民族节日，全镇白族儿女各本身着节日盛装，弹着龙头三弦，齐聚四方街，在戏台上手舞足蹈，四方街上人头涌动，沉溺在一片欢快的海洋中。
在沙溪一直传播着一个这样的规矩，没有到四方街古戏台上表演过，不能够称是沙溪人，可见古戏台在人们心中的地位。
每个沙溪人都以能够登上古戏台表演为荣，这样的传统栽培了一代代艺人、歌手、舞者，使沙溪人才辈出，成为外人眼里的“歌舞之乡”。
散步古街上，登上古戏台，听一听沙溪洞经古乐，领会陈旧民族的音乐神韵，看一次白族传统的霸王鞭，跳一曲白族传统的肖拉者舞，听沙溪姑娘唱一曲白族调，这是一件何等舒服的事情啊。
沙溪白族是“歌舞的民族”，一句在马帮里传播的“惠水美，沙溪妹子更美“就道出了马帮心中的沙溪。
兴教寺文化
兴教寺建于明永乐十三年，已有近600年的历史。它是我国如今保留规模最大、最典范、最有代表性的释教密宗“阿吒力”寺院。
大雄宝殿周围殿壁表里遗存的16副壁画，极具地方文化特点。这些明朝壁画均出自剑川白族画师之手，具有浓烈的地方民族特点，是云南最早的释教密宗壁画。
兴教寺建筑宏伟壮观，气概澎湃，建筑作风雅观慷慨，技艺精湛，建筑作风典雅古朴，有极强的白族颜色。
在古寺中有一棵极壮的木樨树，每当木樨怒放，古寺中就漫溢着木樨的香气，在树下略坐，说不出的舒心与享用。
兴教寺梁柱连接办法精巧复杂，12根立柱轻轻倾斜，中心用两架过梁，大殿有如此庞大开阔的空间，而中心没有一根柱子，建筑抗震力极强，不由感慨古时工匠们的聪慧才干和精湛的工艺。
太子会
阴历二月初八太子会是寺登街氛围最浓烈的民间宗教嘉会，举行的日子就是传说中释迦牟尼的出家日。活动内容主如果太子骑马绕沙溪、释迦佛像游四门，到时候男女老少披红挂绿，寺登街上人声鼎沸，舞乐连天，灯火绵延，彻夜达旦。
宝石山歌会
阴历七月二十七日至八月初一日的石宝山歌会久盛不衰，来自各地的青年男女穿着节日盛装，在石宝山弹三弦、唱情歌，尽情欢快。假如能够领会一次这类嘉会，感觉一次这类民族风情，该是如何的一件幸事啊。
火炬节
白族古有崇敬火的风俗，火炬节白语称“富物”，每年的阴历六月二十五日是白族的火炬节，每到这一天，在本村坝中竖一高大的火炬，闰年扎12台，闰年扎13台，顶端扎一面旗号，上头写“风调雨顺”、“五谷丰收”的字样，下悬花红、梨子、铜钱等物，用来象征美妙的意义和大家对将来的向往与希望。
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