原题目：叫醒传统节日的典礼感（人民论坛）
“前庭后院挂满了灯笼，又是宫灯，又是纱灯，烛辉煌煌，地上铺了芝麻秸儿，踩上去咯咯吱吱响。”“至于孩子，头天晚上母亲已经重复地吩咐过了，过年时最好不措辞，非得说时，也得推敲词语，千万不能够说出不吉祥的词。”作家笔下的春节，总能勾起很多人的乡愁回想。物质丰富、文化多样的时期，人们尽管创设出各具特点的过年新方式，但传统年俗的典礼感，从未在我们的文化记忆中失踪。
假如没有节俗带来的典礼感，春节这样的传统节日便会与普通的假期无异。典礼感如同生活的调味剂、文化的倍增器，它让平淡的生命了解稳重，让潦草的生活焕发温馨。典礼感是元宵佳节的火树银花，是清明祭祖的慎终追远，是中秋月圆的千里相思，是重阳登高的健康企盼。缘由是阖家团聚、守岁祈福、贺年贺岁等典礼感的存在，春节成为我们复苏文化记忆、确认精神归属的重要时刻。我们珍视过年，恰是为了温热心坎的典礼感，触发文化意义上的深层感念。
“一个字，累；两个字，消费；三个字，大聚首；四个字，胡吃海睡”，几乎每年都有很多人感叹年味变得寡淡。过年过年，“过”意味着肃静，“年”代表着主题。过得太随便，吃吃喝喝、玩玩闹闹，过得太前卫，埋首于手机、陷溺在网络，都失去过年的气氛。而像彻夜麻将、红包攀比、奔走酒桌，更是折射降生道人心的俗气化。看待文化传统，最让人忧心的事情莫过于，“‘物’的废弛，尚可恢复，而‘文化精神’一旦没落下去，要拯救回来，怕是难以计算光阴”。节日内涵要靠节俗方式来承载，要有过节的“规定动作”，得遵守必定的“打分标准”。假如妄想温馨享用，把节俗典礼看成应景的方式、累人的累赘，甚或贴上“糟粕”的标签一脚踢开，节日岂能不变味？
离别了娱乐匮乏和物质瘠薄的年代，让温润文化生活、安慰人伦情感的“文化食粮”丰富起来，我们才能够进一步离别魂魄崇奉的困倦。继续与创新，哪一方面都不能够歧视。过去以真竹“着火爆之”即为“爆仗”，现在更为环保的电子爆仗有替换传统爆仗之势。过去贺年讲求作揖、磕头，现在短信、视频、微博都能够成为愿望的承载。过去衬托家庭幸福的是一桌丰富大年夜饭，现在全家一起看场电影、拍张合照，相同定格幸福团聚。变化的是年俗方式，不变的是文化追随和情感安慰。正所谓，“非新无认为进，非旧无认为守”，叫醒典礼感其实不只是发思古之幽情，也不是搞方式主义，而是陆续挖掘承载文化传统和节日内涵的时期载体。如此，年俗才能够生生不息，年味才能够耐人寻味。
春节这样的文化传统，不是摆在玻璃橱窗里供人观赏的出土文物，而是我们生于斯、擅长斯的生活根脉。今天我们能够在春节里像前人那样，感觉“莫笑农家腊酒浑，熟年留客足鸡豚”的喜悦，伸展“柏绿椒红事事新，隔篱灯影贺年人”的激情，体味“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”的意境，缘由就在于文化传统的一脉相承、代代相传。耐久弥新的文化传统，永远是我们的精神原乡。不管我们走多远，传承好、发展好“文化家底”，叫醒心坎的典礼感、认同感、任务感，我们就能够记得住回家的路，忘不了乡土的气味。
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